Introdução ao Sermão da Sexagésima
Padre Antônio Vieira
Pregado na Capela Real, no ano de 1655
"...Entre o semeador e o que semeia há muita diferença. Uma coisa é um soldado e outra coisa o que peleja; uma coisa é o governador e outra coisa o que governa. Da mesma maneira, uma coisa é o semeador e outra coisa é o que semeia; uma coisa é o pregador e outra coisa o que prega. O semeador e o pregador é nome; o que saneia e o que prega é ação; e as ações são as que dão o ser ao pregador. Ter o nome de pregador, ou ser pregador de nome, não importa nada; as ações, a vida, o exemplo, as obras, são as que convertem o mundo. O melhor conceito que o pregador leva ao púlpito, qual cuidais que é? -- é o conceito que de sua vida têm os ouvintes. Antigamente convertia-se o mundo, hoje porque se não converte ninguém? Porque hoje pregam-se palavras e pensamentos, antigamente pregavam-se palavras e obras. Palavras sem obras são tiros sem bala; atiram, mas não ferem. A funda de David derrubou ao gigante, mas não o derrubou com o estalo, senão com a pedra. As vozes de sua harpa lançaram fora os demônios do corpo de Saul, mas não eram vozes pronunciadas com a boca, eram vozes formadas com a mão. Para falar ao vento bastam palavras, para falar ao coração são necessárias obras. "
* Leitura realizada por Sidney Silveira no curso "A Língua Absolvida" para ilustrar algumas características da gramática portuguesa em norma culta.
Informações do curso aqui => http://institutoangelicum.edools.com/curso/a-lingua-absolvida--3
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Padre Antônio Vieira
Pregado na Capela Real, no ano de 1655
"...Entre o semeador e o que semeia há muita diferença. Uma coisa é um soldado e outra coisa o que peleja; uma coisa é o governador e outra coisa o que governa. Da mesma maneira, uma coisa é o semeador e outra coisa é o que semeia; uma coisa é o pregador e outra coisa o que prega. O semeador e o pregador é nome; o que saneia e o que prega é ação; e as ações são as que dão o ser ao pregador. Ter o nome de pregador, ou ser pregador de nome, não importa nada; as ações, a vida, o exemplo, as obras, são as que convertem o mundo. O melhor conceito que o pregador leva ao púlpito, qual cuidais que é? -- é o conceito que de sua vida têm os ouvintes. Antigamente convertia-se o mundo, hoje porque se não converte ninguém? Porque hoje pregam-se palavras e pensamentos, antigamente pregavam-se palavras e obras. Palavras sem obras são tiros sem bala; atiram, mas não ferem. A funda de David derrubou ao gigante, mas não o derrubou com o estalo, senão com a pedra. As vozes de sua harpa lançaram fora os demônios do corpo de Saul, mas não eram vozes pronunciadas com a boca, eram vozes formadas com a mão. Para falar ao vento bastam palavras, para falar ao coração são necessárias obras. "
* Leitura realizada por Sidney Silveira no curso "A Língua Absolvida" para ilustrar algumas características da gramática portuguesa em norma culta.
Informações do curso aqui => http://institutoangelicum.edools.com/curso/a-lingua-absolvida--3